新自由主义的本质

正如主流话语所说，经济世界是一个纯净而完美的秩序，无情地展开其可预测后果的逻辑，并迅速通过制裁镇压所有违反行为，制裁是自动实施的，或者更不寻常的是，通过其武装扩张的中介，国际货币基金组织（货币基金组织）和经济合作与发展组织（经合组织）及其实施的政策：降低劳动力成本，减少公共支出，使工作更加灵活。主导话语是对的吗？如果在现实中，这种经济秩序只不过是一个乌托邦——新自由主义的乌托邦——的实现，从而转化为一个政治问题，那该怎么办？在它所宣称的经济理论的帮助下，成功地将自己设想为对现实的科学描述？

这个指导理论是一个纯粹的数学虚构。从一开始，它就建立在一个强大的抽象之上。因为，在作为个体理性的狭义和严格的理性概念的名义下，它包含了理性取向的经济和社会条件以及作为其应用条件的经济和社会结构。

要给出这种遗漏的衡量标准，只要想想教育系统就足够了。当教育在商品和服务的生产中与生产者本身的生产中一样起着决定性作用时，教育从来没有被视为如此。从这类原罪（刻在“纯理论”的瓦尔拉斯神话（1）中），流出经济学学科的所有缺陷和错误，以及它通过自身存在而导致的任意对立的致命顽固性，在基于竞争和效率的适当经济逻辑和社会逻辑之间，这符合公平原则。

这就是说，这一从根本上脱离社会和脱离历史的“理论”今天比以往任何时候都更具有使其真实和经验性可验证的手段。实际上，新自由主义话语并不仅仅是众多话语中的一种。相反，这是一种“强有力的话语”——正如欧文·戈夫曼（Erving Goffman）分析的那样，精神病患者在精神病院中的话语方式（2）。它之所以如此强大，如此难以打击，仅仅是因为它拥有一个由力量关系组成的世界的所有力量，一个它有助于实现现状的世界。这主要是通过引导那些主导经济关系的人的经济选择来实现的。因此，它在这些力的关系中增加了自己的象征力。以这项科学计划的名义，一项巨大的政治项目正在进行中，该项目已转化为一项政治行动计划，尽管其地位被否认，因为它似乎纯粹是消极的。该项目旨在创造条件，使“理论”得以实现和发挥作用：一个有系统地摧毁集体的方案。

金融放松管制的政治使得走向纯粹和完美市场的新自由主义乌托邦成为可能。这是通过所有政治措施（其中最近的是多边投资协定）的变革性和破坏性行动实现的，旨在保护外国公司及其投资不受国家的影响），目的是质疑任何和所有可能成为纯市场逻辑障碍的集体结构：国家，其操纵空间不断减少；工作组，例如通过工资和职业的个性化作为个人能力的函数，从而实现工人的原子化；维护工人权利的集体、工会、协会、合作社；即使是家庭，也会因为按年龄段划分的市场结构而失去对消费的部分控制。

新自由主义计划从其利益表达者的政治和经济权力中汲取其社会权力：股东、金融运营商、实业家、保守或社会民主党政治家，他们已经转变为自由放任的令人放心的裁员，高层金融官员渴望实施主张自己灭亡的政策，因为，与公司的管理者不同，他们没有最终不得不承担后果的风险。总的来说，新自由主义倾向于将经济与社会现实割裂开来，从而在现实中构建一个符合其纯理论描述的经济系统，这是一种逻辑机器，表现为一系列约束来调节经济主体。

随着信息技术的进步，金融市场的全球化确保了资本前所未有的流动性。它使关注其投资短期盈利能力的投资者有可能永久比较最大公司的盈利能力，从而惩罚这些公司的相对挫折。受到这种永久性威胁的影响，公司本身必须越来越迅速地适应市场的紧急情况，并受到他们所说的“失去市场信心”的惩罚，以及股东的支持。后者渴望获得短期利润，越来越能够将自己的意愿强加给管理者，利用财务董事会制定管理者运作的规则，并制定其有关招聘、就业和工资的政策。

因此，灵活性的绝对支配地位得以确立，员工根据定期合同或临时合同进行招聘，并进行反复的公司重组，在公司内部，自主部门之间以及被迫履行多种职能的团队之间的竞争。最后，通过工资关系的个性化，这种竞争扩展到个人本身：建立个人绩效目标、个人绩效评估、长期评估、个人加薪或发放奖金，作为能力和个人业绩的函数；个性化的职业道路；“委派责任”战略倾向于确保员工的自我剥削，这些员工是等级依赖性强的简单工资劳动者，同时对其销售、产品、分支机构、商店等负责，就像他们是独立承包商一样。根据“参与式管理”的技术，这种对“自我控制”的压力使工人的“参与”大大超出了管理水平。所有这些都是理性支配的技巧，使人们过度参与工作（不仅仅是管理层）和在紧急或高压力条件下工作。他们趋同于削弱或废除集体标准或团结（3）。

这样，一个达尔文式的世界就出现了——这是所有人与各级等级的所有人的斗争，在不安全、痛苦和压力的条件下，通过每个人坚持自己的工作和组织来获得支持。毫无疑问，如果没有产生不安全感的所有不稳定安排的共谋，如果没有由于这些使其处境不稳定的社会进程以及失业的永久威胁而变得温顺的后备员工队伍的存在，这个斗争世界的实际建立就不会如此完全成功。这支后备军存在于各个层级，甚至更高层次，尤其是管理层。这种以自由为标志的整个经济秩序的最终基础实际上是失业的结构性暴力、工作任期的不安全以及由此带来的裁员威胁。个人主义微观经济模式“和谐”运作的条件是一种大众现象，即存在一支失业后备军。

这种结构性暴力也影响到所谓的劳动合同（被“合同理论”明智地合理化并变得不真实）。组织话语从来没有像现在这样谈论过信任、合作、忠诚，以及组织文化，就像在一个时代，通过消除所有暂时的就业保障，在每个时刻都能坚持组织一样（四分之三的员工是固定期限的，临时员工的比例不断上升，“随意”就业，解雇个人的权利往往不受任何限制）。

因此，我们看到了新自由主义乌托邦如何体现在一种地狱机器的现实中，这种机器的必要性甚至强加给统治者。就像早期的马克思主义在这方面有很多共同点一样，这种乌托邦唤起了强大的信仰——自由贸易信仰——不仅在那些靠自由贸易为生的人中，例如金融家、大公司的所有者和管理者等，而且在那些从自由贸易中获得生存理由的人中，例如高级政府官员和政治家。因为它们以经济效率的名义神圣化了市场的力量，这需要消除行政或政治障碍，这些障碍能够在资本所有者个人追求个人利润最大化的过程中给他们带来不便，这已经成为一种理性模式。他们想要独立的中央银行。他们鼓吹民族国家服从经济主人的经济自由要求，从劳动力市场开始，禁止任何市场的任何监管，禁止赤字和通货膨胀，公共服务的普遍私有化，以及减少公共和社会开支。

经济学家可能不一定分享真正信徒的经济和社会利益，并且可能对乌托邦的经济和社会影响有各种各样的个人心理状态，他们用数学理性掩盖了这些心理状态。然而，他们在经济科学领域有足够的特殊兴趣，对新自由主义乌托邦信仰的产生和再生产作出了决定性贡献。他们与经济和社会世界的现实相分离，因为他们的存在，尤其是他们的知识形态，通常是纯粹抽象的、书本式的和理论性的，他们特别倾向于将逻辑事物与事物的逻辑混淆起来。

这些经济学家相信他们几乎从来没有机会接受实验验证的测试的模型，并因此而轻视其他历史科学的结果，在这些科学中，他们没有认识到他们的数学游戏的纯洁性和透明性，他们往往无法理解其真正的必要性和深刻的复杂性。他们参与并合作于一场巨大的经济和社会变革。即使它的一些后果令他们感到震惊（他们可以加入社会党，并在权力结构中为社会党代表提供有见地的建议），也不会让他们感到不快，因为即使有几次失败的风险，也可能归咎于他们有时所称的“投机泡沫”，它倾向于将现实赋予他们献身于其中的超逻辑乌托邦（超逻辑，如某些形式的疯狂）。

然而，世界就在那里，伟大的新自由主义乌托邦的实施立即产生了明显的影响：不仅是经济最发达社会中越来越多部分的贫困，收入差距的非同寻常增长，电影、出版等自主文化生产领域的逐渐消失。，通过商业价值观的侵入性强加，而且最重要的是两大趋势。首先是摧毁所有能够抵消地狱机器影响的集体机构，主要是那些国家的机构，这些机构是与公共领域理念相关的所有普遍价值的宝库。第二，在经济的上层和作为公司核心的国家，到处强加这种道德达尔文主义，在对胜利者的崇拜下，接受高等数学和蹦极训练，将全民对抗和犬儒主义作为所有行动和行为的准则。

这种政治经济体制所造成的巨大痛苦有朝一日会成为一场能够阻止种族走向深渊的运动的起点吗？事实上，我们在这里面临着一个非同寻常的悖论。在实现孤独但自由的个人的新秩序的道路上遇到的障碍今天被认为是僵化和残余造成的。任何类型的直接和有意识的干预，至少是来自国家的干预，都会事先受到质疑，因此，为了一个纯粹和匿名的机制——市场——的利益而注定要抹杀自己，市场作为行使利益场所的性质被遗忘了。但实际上，尽管濒危人口数量不断增加，但阻止社会秩序陷入混乱的是那些正在被拆除的旧秩序的机构和代表的连续性或生存性，以及所有类别社会工作者的所有工作，以及所有形式的社会团结，家庭或其他。

向“自由主义”的过渡是以一种潜移默化的方式进行的，就像大陆漂移一样，从而将其影响隐藏起来。其最可怕的后果是长期后果。矛盾的是，这些影响本身被这种过渡目前在那些通过利用旧秩序所包含的资源、旧的团结、保护当前社会秩序整体部分不陷入失范的社会资本储备来捍卫旧秩序的人中产生的阻力所掩盖。如果不更新和复制，这种社会资本注定会消亡——虽然不是在短期内。

但是，从另一个角度来看，这些太容易被视为保守的“保守”力量也是抵抗建立新秩序的力量，并可能成为颠覆力量。如果说仍有理由产生一些希望，那就是在国家机构和社会行动者（尤其是最依附于这些机构的个人和团体，那些具有公务员和公共服务传统的人）的取向中，仍然存在着这样的力量，在仅仅维护一个已经消失的秩序及其相应的“特权”（他们将立即受到指控）的表象下，只有通过努力创造和构建一个新的社会秩序，才能抵御挑战。一个不会将追求利己主义利益和个人对利润的热情作为其唯一法则，并将为集体创造空间，以理性追求集体达成和集体认可的目标。

我们怎么能不在这些集体、协会、联盟和政党中为国家创造特殊的地位：民族国家，或者更好的是超民族国家——一个正在走向世界国家的欧洲国家——能够有效地控制和征税在金融市场上赚取的利润，尤其是，抵消后者对劳动力市场的破坏性影响。这可以在工会的帮助下通过组织阐述和维护公共利益来实现。不管你喜欢与否，从会计师（在早期，人们会说“店主”）的角度来看，新的信仰体系是人类成就的最高形式，公共利益永远不会出现，即使是以一些数学错误为代价。

（1） Auguste Walras（1800-66），法国经济学家，《财富的本质与价值的起源》（1848）一书的作者。他是最早尝试将数学应用于经济调查的人之一。

（2） 欧文·戈夫曼。精神病院：关于精神病人和其他囚犯社会状况的论文。纽约：Aldine de Gruyter。

（3） 参见两期专门讨论“新统治形式与劳动”（“工作中的新统治形式”）的期刊，Actes de la recherche en sciences sociales，第114期，1996年9月和115期，1996年12月，特别是加布里埃尔·巴拉兹和米歇尔·皮亚卢克斯的介绍，“Crise du travail et Crise du politique”[工作危机和政治危机]，第114号：第3-4页。