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樋口一葉の作品における女性像探讨

时间:2022-05-30 | 作者:還ヽ今世的情
听作文 - 樋口一葉の作品における女性像探讨
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摘要:本文是一篇日语毕业论文,樋口一叶是明治时代生活的女性作家。当时是家制度和贤妻良母主义存在的时代。众所周知,她的小说的主人公几乎都是女性。特别是全盛期的后半期,与以人妻为主人公、以一个女儿为主人公的前期作品不同。通过对《十三夜》中描写的关的女性形象的分析,向人们传达了不像江户时代那样心中,一边反抗一边最终接受的女性形象。也就是说,受到家制度和贤妻良母主义的重大损害,个体不能得到充分发展

本文是一篇日语毕业论文,本稿是在一叶的《十三夜》中集中探讨主人公关的女性形象,几乎没有涉及作品中登场的其他人物。另外,在本文的写作中,笔者缺乏古典语法的知识,因此对原作的理解和论点的展开有很多不足的地方。今后,我想在补充这一点的同时,从各种各样的视点研究樋口一叶的文学作品。

第一章 序論

1.1 研究対象と研究目的

樋口一葉は、日本近代文学を代表する優れた女性作家として、明治文壇の紫式部と呼ばれている。樋口一葉は、明治 27 年 12 月に『大つごもり』の発表から 29 年 1 月『裏紫』の発表まで、「奇跡の十四ヶ月」1と呼ばれる。この期間に、『大つごもり』『にごりえ』『十三夜』『わかれ道』『この子』『裏紫』『たけくらべ』など、数々の秀作を世に送り出した。同時代においてもすでに文学の巨匠森鷗外などから高く評価を受け、日本近代文学初の女性職業作家2の地位を確立した。樋口一葉は 24 歳の若さで短命に不運な生涯を終えているが、短い彼女の文学生涯に反して残した文学的な業績は大きいものである。樋口一葉がこの世を去って一世紀以上も立っているが、彼女が残した作品は 21世紀の今も私たちの胸に儚い哀れさと美しさを残してくれている。その文学的な業績で、樋口一葉の肖像画が日本の五千円札に入っている。

樋口一葉の残された 22 篇の作品の中は、主人公のほとんどが女性ということは、周知のとおりである。彼女の作品の中の女性たちを考察すると、『闇桜』や『たけくらべ』『うつせみ』のような少女を扱った物語だけではなく、『にごりえ』のような酌婦を登場させたもののほか、『十三夜』では玉の輿結婚に失敗する人妻、『われから』では政治家の婿を迎えた家付きの妻でありながら夫と別かれたがる女性も書かれた。笹淵友一は、「一葉の作品はすべて封建的制約を多分に受ける女性の悲劇でないものはないが、でも、最もその印象の強いのが『十三夜』である。」3と評価がする。本稿は樋口一葉代表的な作品である『十三夜』をメインの研究テクストとして、作品の女性主人公であるお関の女性像を探ることを目的とする。

1.2 先行研究に対する検討

樋口一葉の生涯は短かったが、彼女の文学作品は彼女の短い命を継続させた。一世紀余りの間、多くの学者が様々な視点から樋口一葉とその作品について研究を行っている。中日のオンラインデータベースサイト4も利用して幅広い先行研究資料や研究テクストを集めた。手元に集めている樋口一葉の文学に関する先行研究をまとめると、以下のようである。

一葉没後、彼女研究の基礎資料ともいうべき同時代および関係者の回想を収録した野口碩注『全集樋口一葉別巻一葉伝説』(1996)が刊行された。この本は樋口一葉生前に一葉に交渉のあった人物が語る証言によって、一葉その文学がどのように受容されたかを鮮明するための貴重な資料集である。そのほか、山田有策の『樋口一葉事典』(1996)や現代作家による一葉作品の現代語訳試み企画として『現代語訳樋口一葉』全五巻(1996-1997)も刊行された。また、菅聡子「女性作<国民>の交差すところ―一葉日記を読む」(2003)の中で、国民国家論の観点から日記や和歌が果たした意味を再検証した。さらに、和田芳恵は『一葉の日記』(1956)の中で、女性として作家としての一葉の生涯と文学を追求し、作家一葉の人間と生活、その心情についての優れた洞察が示されていた。伝記性が強くて、晩年の一葉が、どのような小説世界を築こうとしていたかを知れば、女性の解放を目指していたのだということになろうという一葉観を呈示されていた。しかも、一葉は近代日本の女性解放運動の夜明けの仕事をしたことになっていると指摘していた。

第二章 樋口一葉の生い立ちと文学

2.1 樋口一葉の生い立

ち樋口一葉は明治 5 年(1872)3 月 25 日生まれ、明治 29 年(1896)11 月 23日満 24 歳 8 ヵ月という短い生涯を閉じた不運な女子作家である。ゆえに、樋口一葉は明治時代に生まれ、明治時代に亡くなった女性になる。一葉を考察するには、彼女が生きていた明治時代を了解することは真っ先のことであると考えられる。

樋口一葉が生存していた時代の社会現象の主な事柄を列挙してみると下記のとおりである。

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上記の表に書かれている事柄から分かるように明治政府は、近代国家を確立するためのさまざまな施策をとり、強力な中央集権的な官僚制度がしかれるにいたっている。

2.2 樋口一葉の文学

上記でも述べてきたように、樋口一葉は家庭内の経済的な困難を乗り越えるために商売に励む傍ら、文学も収入を得る手段として考えていた。家庭内の経済的な経緯で樋口一葉は抱えた借金返済のために、金策に走る必要があった。萩の舎で小説を書き始めていた樋口一葉は、同じ萩の舎で妹弟子の田辺花圃が『藪の鷲』にて原稿料 33 円 20 銭12を得た事実を知り、家計を支えるため小説で生計を立てることを決意する。すなわち、樋口一葉が小説家になろうと思った直接な理由はお金の為だったのである。

さて、小説で生計を立てようとした樋口一葉はその手始めに師匠を探すことになる。1891 年 4 月 15 日、樋口一葉は東京朝日新聞の小説記者である半井桃水13に弟子入りするために訪問し、桃水はこれを快諾する。図書館での独学や半井桃水の指導の元、小説の勉強を続けた樋口一葉は 1892 年 3 月 27 日、雑誌-「武蔵野」に処女小説である『闇桜』を発表する。その後、『別れ霜』や「たま襷」を立て続けに発表し順調に小説家としての道を歩み始めた樋口一葉であるが、師匠である半井桃水と弟子の樋口一葉は恋仲になってしまう。当時 31歳の桃水は妻と死別した独身であり、弟や妹そして妹の友人の鶴田たみ子を同居させるほど面倒見が良い人物であった。両親や兄の死、そして許婚者であった渋谷三郎の裏切りがあり、そこにハンサムな桃水に出会ったので、恋に落ちるのも無理はない話であった。しかし中井桃水と樋口一葉の噂は萩の舎に広がり、周りからも絶縁を勧められたこともあり、1892 年 6 月 22 日、20 歳の樋口一葉は半井桃水としばらく交際を断つ旨を伝える。

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第三章 『十三夜』における斎藤家娘としてのお関......................... 14

3.1 斎藤家の娘としての「お関」の女性像.................................. 15

3.2 亥之助の姉としての「お関」の女性像.................................. 20

第四章 『十三夜』における原田家の嫁としてのお関........................... 25

4.1 原田勇の妻としての「お関」の女性像........................ 26

4.2 太郎の母としての「お関」の女性像...................... 29

第五章 結論......................................34

第四章 『十三夜』における原田家の嫁としてのお関

4.1 原田勇の妻としての「お関」の女性像

『十三夜』という作品の執筆期間から見れば、ちょうど日清戦争が終わり、良妻賢母主義に基づく女子教育を実施する体制が整えられていく時期に当たる。女性主人公はそれぞれ高級官吏の夫を持つ中上流社会の家庭に置かれ、そうした社会情勢の強い影響下にある位置にいる。そのような女性がどのような生き方を強いられていたのかを解明するには、前述のような同時代の言説に添って検討する必要がある。『十三夜』という物語の主なヒロインお関の一晩出来る事が書かれた作品である。女性主人公には、一葉の他作品のように、下流社会に生きる女性の窮屈さは見られない。しかし、夫婦円満の満ち足りた家庭で過ごしてはいない。お関は七年の間、夫である原田勇の放蕩や冷酷な仕打ち等精神的 DV(ドメスティック・バイオレンス)に耐えに耐え、考えに考えてようやく旧暦の九月十三日の夜、離縁状を取ってもらうために実家を訪れた。婚家に戻る途中、馴染みの録之助出合ったことを描き出した。

この小説について、和田芳恵氏は「一葉の姉ふじによってといえよう。姉ふじは、一葉と十五違いであるが、十八の年に医師である和に元亀と結婚している。しかし、元亀との間は、長くつづかず離婚し、やがて、久保木長十郎と未結婚し秀太郎を生まんでいる。ともあれ、一葉は離婚してからのふじを不幸なことと見て、結婚に対する一葉なりの考えをつちかっていたがに違いない。」43と指摘した。主人公お関の家出は、実姉のふじが再婚してからも夫婦仲がよくないときがあり、家出したこともあつたことをふまえているのが推測される。『十三夜』の物語の前半、お関と父親に向かって夫の七年の結婚生活についてこのように告白した。

第五章 結論

樋口一葉は、明治時代に生きていた女性作家である。当時には家制度や良妻賢母主義が存在していた時代である。彼女の小説の主人公はほとんど女性であることは周知のことである。特に全盛期とされる後半期は、人妻が主人公であった、一人の娘が主人公であった前期の作品とは区別される。『十三夜』に描かれたお関の女性像に対する分析を通して、江戸時代のような心中をせず、反抗しながらも最終的に受け入れる女性像が人々に伝達された。すなわち、家制度と良妻賢母主義の重大な損害を受け、個体が充分に発展されないことが述べられている。

明治 28 年に発表された『十三夜』について、樋口一葉はお関の一晩だけにあった出来事が書かれた。斉藤家の親の立場から見ればお関は従順な子供として幼い時から親の言うことを逆らうことは決してなかった手間がかからない子供であったし、何時も人に褒められる斉藤家の自慢の娘であった。また、身分が高い原田家との結婚により、斉藤家は経済的に大きい援助ももらっていた故で息子亥之助の何年間にわたる学業生活を終えることができ、卒業後の就職にも原田家の息吹が入っているほどである。その反面、お関には親が知らないもう一つの顔があったのである。明治のモダンギャルとしてのイメージを小説の中のお関の人物形象から読み取ることができる。その理由としては、明治初期まで難しかったはずの自由恋愛もお関は結婚前に経験していたし、しかし親の主張により実家の利益のために玉の輿に乗って初恋の人を捨てて原田勇と結婚する。

参考文献(略)

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